在现实生活中，人们常用“想开点”这句话来劝导和自我安慰。由于使用者是以同情的姿态出现，加之摸准当事人的心理，掌握恰当的说话时机，运用柔和的说话语气，所以很能打动人、说服人。

　　应当承认，有些“想开点”对人对事还是大有裨益的。如遇不如意之事，“想开点”可以使人摆脱愁绪，振作精神，再谋发展；思考问题钻入“死胡同”，“想开点”则能使人开阔思路、变换角度，进而解决问题；多年好友因生活琐事产生隔阂，若双方都能“想开点”，做一番推心置腹的交谈，隔阂就会涣然冰释，友谊也会进一步增强。

　　但在生活中也有这样一些人，把“想开点”当成放弃原则的借口、松懈进取的依据、游戏人生的信条。君不见，有的人搞发明创造历尽艰辛，没出成果，上司不信任，群众不理解，苦恼之余，一经别人“想开点”的点化，就心灰意冷、荒废事业，失去自我；有的人“想开点”是“人生如梦”，于是浑浑噩噩，虚度年华；有的人本来清正廉洁，但经不住“灯红酒绿”的侵蚀，在别人“想开点”的诱导下，一步步滑向犯罪的泥潭。类似以上情况，对人对己对整个社会都是非常有害的，会使人失去进取、涣散意志、丧失斗志，甚至会将人引向歧途。

　　由以上不难看出，在对待“想开点”问题上，不能一概而论，一定要用一分为二的辩证态度加以区别对待。可以这样说，只要是违背党的原则，有害党的事业，对人民无益的事，就决不能无原则地“想开点”。在这里还是让我们看看英模人物是怎么做的吧！“领导干部的楷模”孔繁森，为了西藏的繁荣、人民的幸福，三次进藏，在那里与人民同甘苦、共命运，殚精竭虑、工作不止，将生命献给了西藏人民。又如“模范团长”李国安，在浩瀚草原、茫茫大漠、塞北边陲奋斗数十载，为解决边疆的缺水问题，拼搏奋斗“奉献自己甜万家”。面对劳模的作为，按时下个别人的“想开点”逻辑推论，孔繁森明知西藏的艰苦，应该象征性去一次做个样子就算了，没必要二次、三次进藏，而丢掉了性命；李国安偌大岁数，职务上吃了亏，身体遭了罪，家庭受了损，还这么卖命，太划不来。但我们的英模们没有这样“想开点”，他们用自己的行动表达着对党对人民的忠心。正因为这样，才充分体现了他们的崇高思想境界。其实，在“想开点”问题上两种截然不同的态度，归根到底反映着一个人的思想素质和道德水准的高低。因此我们要牢固树立崇高的人生观、价值观，以党的事业为重，以牺牲奉献为荣，扎扎实实干好本职工作；还必须不断提高思想修养水平和辩別是非的能力。惟其如此，在“想开点”问题上才能有淸醒的认识。