俗话说“树有根，水有源”，落叶归根，饮水思源，那是人之常情。

　　前不久，我去过一次绍兴，既没有徜徉于兰亭古道凭吊先贤们的墨迹遗踪，也未寻芳沈园缅怀大诗人的缱绻恋情，而是怀揣一颗虔诚的心去陌生的地方作一次寻根之旅。

　　那天中午，素昧平生的俞昌泰先生如约而至，随他前来的儿子还开来一辆小车。

　　车子沿解放北路驶上二环，再折向东，费了半个多时辰，总算找到那个坐落于小山环抱之中的东堡村。

　　东堡村现名叫东洋湾村，属绍兴皋埠镇，位于绍兴市东南方向约十余里处，大概在东湖、大禹陵和富盛镇的三角形之间，北倚凤凰山，南近宋六陵，除了一条小河南北贯通全村外，只有一条可容小车通行的机耕路与外界相接。

　　昌泰先生告诉我，东堡俞氏是绍兴俞姓的一大支派，起源于南宋末年一个名叫俞如坤的人。此人曾是南宋最后一个皇帝宋端宗的殿前都指挥使，家住绍兴（古称越城）蕺山南麓。宋亡后，不愿为元朝效力，便举家迁徙到这里隐居起来。

　　我们在小河边看见一幢房子的门口挂着东洋湾村老人协会的牌子，便停了车进去。

　　接待我们的是一位名叫俞坤松的老协负责人，今年70岁，属马。据他介绍，全村400多人，绝大部分都姓俞，不过，迁居外地的也很多。他家世居东堡，东堡俞姓原来是有家谱的，厚厚的一叠，保管家谱的人叫俞阿牛，比他大5岁，“文革”中怕受连累把家谱烧掉了，现在想来很可惜。他还告诉我们，这里有俞氏的祠堂，过去还有祠堂田，每年春秋两个时节祭祖，很热闹的，绍兴城里香粉弄的俞姓人到时也会来的。

　　听说俞姓祠堂仍在，这使我在失望之中精神为之一振，于是，便跟着他来到小河东面。祠堂的正面是一大片农田，离大门不远的地方，立着一对石旗杆夹，似乎证明这祠堂主人过去的显赫地位。现在，祠堂的正门已经堵死，但后墙上挂的一块“绍兴市文物保护单位”的牌子，仍显示出它顽强的历史生命力。我们从侧面的一扇小门进去，发现祠堂的规模不小，五间开面，二进，中间是天井，木梁石柱，颇有气魄，可惜柱上的字被石灰抹平，无法辨识，这大概是愚蠢的“破四旧”运动中红卫兵们的杰作。祠堂里面有农民正在用机器粉碎饲料，天井中居然还圈养着十来只鸡鸭。这让我十分感叹，自宋末至今，这座古祠堂少说也有五六百年的历史了吧，这是一部不会说话的书，一部活的历史，它记载着俞姓家族数百年的兴荣衰败，就这样荒芜了，冷落了，实在有愧于先人，实在是太可惜了。

　　我对坤松老人说，这祠堂可是你们东堡俞家最大的精神财富，如果放在瑞安，怕早就修葺一新，利用起来了。你们一定要好好地保护它。他认真地点了点头，却不知道听懂了没有。

　　这时，又遇见几位俞姓老人，其中有一位名叫俞寿琛，今年80岁了，交谈中他自豪地说起自家祖先是做武官的。他还说，村中有个老台门，是他们的老祖基（老祖宗的房子）。

　　我们去看了，老祖基的堂屋的确十分高大，虽然梁柱都已腐朽，但雕花的斗拱仍明显可见。更令人惊诧的是整座房屋的基础，由许多3米来长，1米来宽的厚石板砌成，我活了70多岁，还没有见过用这么大的石头造房子的，不过，有的石板已风化得厉害，看来比俞家祠堂的历史还要悠久。

　　俞寿琛老人还讲了一个他们世代相传的故事。据说老台门里的小楼上曾经住着一位叫养悟公的俞家先人，宋亡后，他为了表示不屈服于元朝的统治，坚持不下楼一步，一直到去世为止。这种封建愚忠虽然很可笑，但由此可见这个家族是很讲究气节的。

　　老人们的这些记忆与史籍上的记载大致吻合。

　　小河的水很清，有女人在水埠头洗衣，夕阳下肩挑担子的农夫从田边的路上走来，一派宁静的田园风光。

　　总之，东堡村给我的印象有点世外桃源的味道，很古老，很朴素，经济条件不是很好，但让我觉得很亲近。

　　过后我三思而明，其实，寻根之旅找不到具体的证据这并不重要，重要的是我们对祖先应有的尊重，对历史应有的尊重，是我们对于民族的认同感、归属感，是我们的“根”意识，这才是我们中华民族生生不息繁荣昌盛的不竭源泉。