董朴垞曾以“洋状元”项骧家庭教师的身份,被破格录取为燕京大学惟一的温籍国学研究生。他所著的《中国史学史》开我国史学史先声,他所著的《中国史学史长编目录》为明代史学研究课题选择,作为向导。
在董朴垞的教育道路与学术生涯中,他始终坚持唯物史观,治学严谨求实。既继承中国史学传统,又吸收西方史学方法。他以科学的精神考察历史现象,揭示本质,探寻规律。造诣精深、成果丰硕。
燕京大学国学研究所
惟一的温籍国学研究生
写这篇文章之前,记者翻阅了多篇文字资料。在文字记载中的董朴垞先生,总是以国学大师和史学家的身份出现。他一生专注于教育与史学,所著述的书籍很多,但出版发行的书籍实在太少,令人十分遗憾。在当下这个“大师”出没的时代,董朴垞的名字几乎让人淡忘。这对于瑞安人来说,尤其不应该。
在玉海文化研究会会员陈之川提供的照片来看,照片上的董朴垞戴着眼镜,头发与胡子都有点白。他略显点瘦,然而有“文章须自出机杼,成一家风骨”之相。乍一看,那淡淡的笑容,确实有“史学家”的意味。
陈之川先生青年时期在温州师范学校读书,董朴垞在温州中学任教国文。“董朴垞先生在温州的名声很大。抗战时期,我在温师上学读书,学校里的师生听到他的名字,无不崇敬的。”陈之川先生的寓所位于安阳的华瑞豪庭。春日的一个午后,他坐在自家客厅的沙发上与记者聊起了旧事。
民国八年(1919年),董朴垞先生以第一名的成绩考取瑞安中学(旧制)。资质聪颖、勤奋好学的他,在校4年学习成绩优异,名列前茅,并以第一名成绩毕业,在当时享有瑞安“才子”之誉。
1922年,董朴垞考入浙江工专。但由于专业与个性爱好不合,转学法政。后因病辍学,居家自修旧学。“他曾三度受财政部次长项骧之聘,担任家庭教师达4年半时间,教其子女诵读经史古籍,教学相长,颇有心得,学业增长。”陈之川说。
1930年,适值北平燕京大学国学研究所招考研究生,在项骧的鼓励下,董朴垞将撰写的《永嘉耆旧传》(草稿)、《敬庵文内外篇》寄去报考,文章言辞典雅,具有独特风格,颇受国学大师陈垣(援庵)赏识,经审核破格录取,成为燕京大学国学研究所惟一的温籍国学研究生。消息传到瑞安后,一时轰动瑞城,声名鹊起。
承师业,继续历史学的道路
北平燕京大学的校园即现在的北京大学校园。现在,燕京大学校址“燕园”成为院系调整后的北京大学校园,其“未名湖”建筑已成为国家重点文物保护单位。
董朴垞在燕京大学就读时,承蒙新会陈垣、钱塘张尔田、吴县顾颉刚诸名教授的悉心指导,谨严治学,博览群书,刻苦钻研,学识益增。陈之川先生告诉说:“董朴垞曾获得800元奖学金,成为燕大国学首届研究生。著名学者白寿彝、容庚当年都是他的同学。”
1932年,董朴垞为华侨陈嘉庚创办的集美专科学校所聘,离开燕京大学南下福建厦门。学校富藏图书,教课之暇,他浏览大量古籍名著,并搜集整理史料。后回浙江任教杭州高级中学,向浙江图书馆借书之便,边教边研究史学,编写《中国史学史》,全书约20余万字,开了我国史学有史之先声。
事实上,当时教授董朴垞的先生陈垣在历史学、历史文献学、宗教史等领域皆有精深研究,他给后人留下了十几种专著、百余篇论文的丰富遗产。
陈垣在研究历史文献的时候,非常注重于研究目录校勘和工具书的使用。这给董朴垞也留下了治学道路上的一点指示。
陈垣告诉学生,目录学是搞学问的门径,是掌握书目、书的内容、版本以及相关书目的一门学问。一个人要搞学问,必须掌握目录学。
这一点,我们可以从董朴垞著写的《中国史学史长编目录》见到。上世纪80年代后,人们开始重视明代史学的研究。董朴垞的《中国史学史长编目录》于明代专列一编,下分开馆修元史、敕编大典与奏议、设馆修会典实录、建议修国史、治目录校雠学、补续通鉴、通鉴纲目及纪事本末、改撰陈志、改编宋史、补续三通、成史论派、喜谈本朝掌故11章,下面列举了35部书。
这部《中国史学史长编目录》虽未编成,但这个目录,对于明代史学研究来说是有意义的。它拓宽了学者对明代史学成就的认识,也为明代史学研究课题选择作了向导。
恐怕后人不以学问为生
也许,历史是一门“老年“的学科,岁数越大对历史的体味越深。年长后,人的心灵磨砺多了,就觉得历史最根本的就是对人性的把握,也更敢于对人的内心人性最深层的东西进行发掘。
董朴垞正是体味到历史学中的这点意味,他在与其师中国历史学家、宗教史学家、教育家陈垣的交往中,表现出了无限的担忧。
在上海古籍出版社1990年出版(陈智超编注)的《陈垣来往书信集》中,董朴垞说:“今中国学术衰歇,后辈小子能知以学问为务如生者,恐亦不多觏。”
当时,正值抗战时期,迫于“亡国灭种”的危机,许多爱国的知识分子再也难以专注于“故纸”的钻研。很多人都是“无闲情逸致的好好读书与研究科学,于是读书与科学又在这样局势下,大受顿挫。”
董朴垞正担心后人不以学问为生,恐怕历史学难以为继。
书法师法翁同龢,总见史学家风骨
1962年,董朴垞退休后,居家温州,专心研究乡邦文献,著述编纂,笔耕不辍。晚年特别致力研究朴学大师孙诒让著作和学术思想,得到孙延钊的鼓励和支持,搜集大量资料,整理纂述《瑞安孙诒让学记》,于1964年成书。
陈之川介绍,《瑞安孙诒让学记》全书14卷,共有120多万字。叙述孙诒让的家世、传略、交游、学术、著述、治学方法举例、名家评论、玉海楼和纪念等诸方面,系统全面地为研究孙诒让学术思想提供丰富的史料,堪称史学佳作,为当时温州研究孙诒让学术思想的重要学者之一。
2000年11月,孙诒让学术国际研讨会在瑞安玉海楼举行,为配合此次盛会,市政协文史委员会编辑董朴垞纂述《孙诒让学记(选)》,并作为《瑞安文史资料》第十九辑出版发行。
“全书120多万字,但只出版了20多万字的选本,十分可惜。我更希望这本书的全本出版。原书稿用毛笔行书直写,董朴垞逝世后,其四弟董铁铮(黄埔军校出身,中正大学文史系毕业)退休后,花费了数年工夫用楷书横写誊抄,1988年3月将书稿清抄本复印件赠送温州师范学院图书馆收藏,以供学术研究参考。”陈之川说。
谈到董朴垞的书法,陈之川表示,他的书法师法翁同龢,颇见功底,笔力苍劲,气势雄健,为当时温州著名的书法家。曾为温州五马街、府前街多家商店题书招牌。陈之川在青少年时期,还在温州市区见到过“统一”、“维新”的店牌,十分引人注目。
此外,瑞安中学校友徐澄在《校史拾遗》中,还在这样一段的回忆:“瑞安中学教师有些书法不错,能写大字,书法界称为榜书,瑞安人称为招牌字,原瑞安县立中学校旗大字出自曾博孚老师之手,大街的招牌字还有王超六先生、董朴垞先生的手迹。”
阅读背景
董朴垞(1902-1981),名允辉,号敬庵,瑞安县城人。作为燕京大学国学研究所首届毕业生,一生从事教育工作,潜心研究国学,颇有造诣,著作甚丰,对乡邦文献研究作出巨大贡献,深受史学界赞许。
董朴垞终生以修学著书为事,教学之余,撰写学术史稿,著作共有15部,已出版的有《清代学术编年》、《中国史学史》、《中国历史研究法》等,未出版的有《中国史学史长编》、《民国史稿》、《瑞安孙诒让学记》、《桐城古文研究》、《中国整史编纂法》、《乡邦文献集》、《修学庐文稿》、《修学庐日记》、《俞曲园年谱》等。




