古怪的旧俗

    ■林祝兴

    瑞安有不少古怪旧俗，现在有的已淡出人们生活，有的在消失过程中。笔者特记述几种曾耳闻目睹、亲身经历的怪俗。

    为新生儿定囟

    定囟，是在新生儿头上囟门处，用火灼伤头皮，留下一个大小超过1分硬币的永久疤痕。在笔者老家村子里，只要稍加留意，就能发现不少老汉头上有这种疤痕。其中，以上世纪40年代前出生者居多，50年代出生者也有少数。最年轻的要数我的好友瞿积煌，出生于1963年。

    这的确是一种奇特现象。为了弄清事情原委，笔者借休息日回老家之便，特地请教本村的瞿步俗老先生。

    瞿先生今年86岁，能读书看报，现在村里就他最清楚定囟的事，因为其母生前是定囟“专业人员”。瞿先生说，旧社会，新生儿死亡率高，许多活不到7天，民间认为这是有一种“风”作怪，叫“七日风儿”。定囟是为了“赶风”，即把“七日风儿”赶走，希望新生儿平安度过产后7天，顺利长大成人。

    瞿先生介绍，定囟一般安排于新生儿出生后两三天，需请“专业人员”（多为女性）来实施。定囟过程是：切下一片薄生姜片，贴在新生儿额头发际线以上的前囟门位置；用干艾叶卷成大拇指粗的条状物，点燃（无明火），放在生姜片上炙烤。火的热度透过生姜片，炙伤新生儿头皮。此后，头皮溃烂、结痂，愈后就留下一个永久疤痕。

    据笔者了解，受过定囟的多数是第一胎男婴，或是前面几胎夭折后新出生的婴儿。若非觉得这孩子特别重要，家长也下不了这个狠心，毕竟是用火炙烤稚嫩的头皮啊！

    上世纪50年代末，这种怪俗基本消失。瞿积煌定囟留下的疤有5分硬币（如下图）那么大，泛着亮光，想遮也遮不住。记得读初中时，同学给他取绰号“豪光冲天”，简称“豪光”。

    至于定囟是否真有效，答案是否定的。新生儿因所谓“七日风儿”夭折，主要是接生时不讲卫生所致，那时剪脐带用的都是家里的剪刀，肮脏又锈蚀不堪，刚出生病菌就入侵了，能活下来的都是幸运儿。笔者先祖母共生过9胎，1949年前生了6胎，仅养活2个；1949年后生了3胎，全部长大成人。主要原因是，新社会对接生婆进行卫生知识培训，又改善了医疗条件。

    为婴儿“捉风儿”

    出生4个月内的婴儿，易患一种病，表现为：肚子鼓胀，不吃奶，哭个不停。民间认为这也是某种“风”在作怪，需请人来“捉风儿”。

    “捉风儿”与定囟相比，有同有异。相同之处是，两者都用“火攻”。不同之处有二：一是目的不同，定囟是为了防病，“捉风儿”则为了治病；二是实施位置不同，定囟集中于一处，疤痕面积大，“捉风儿”则分散于全身，疤痕面积小。笔者头上、身上就有“捉风儿”留下的痕迹。

    据母亲讲，我出生20多天时，有那么几天，肚子胀，不吃奶，老是哭（疑似盘肠气）。不知是因为家里缺钱，还是习惯于老办法，反正是没有抱到医院去治疗，而是请来本村一位老太婆，上门为我“捉风儿”。正式开始前，老太婆再三询问我的祖母和母亲：舍得舍不得？祖母迟疑了一会儿，点了点头。

    “捉风儿”的过程是：取一根灯芯草，蘸了菜籽油，点着，摁到我的皮肤上；“呲”的一声，火灭了，冒出一缕白烟。我当时肯定是拼命哀嚎的。一共烫了20多个点，分布在头部、腹部、腰部、背部、臀部。母亲说，当时她心疼得眼泪扑簌簌直下。

    据说此法还真有效，“捉风儿”后，我的病真好了。现在想，也许是婴儿在感受到剧烈疼痛后，用尽全力“抗争”，在此过程中，肠里的气就通畅了吧？

    此后，我的头上、身上就留下一批疤痕，至今依稀可辨。还好，疤痕很小，头上的六七个，若头发不是剃得太短，难以发现。

    “捉风儿”怪俗于上世纪60年代中期逐渐淡出人们的生活。