状元徐铎：流传在东山的传说故事
一座太史桥与一位文状元
■记者 林晓
徐铎自小受渊源家学承传，小时与其兄长徐锐志向高远，聪明好学，博通经史，学问才识长进很快。宋熙宁九年（1076），与兴化举子相约往京师汴梁（今河南开封），参加丙辰科省试。这一科共录取进士422人，徐铎兄弟双双同登进士第。而在皇帝亲自主持的殿试中，徐铎一举夺魁，成为有史记载的文状元。
历史上，关于状元徐铎是哪里人有颇多说法，有福建说，有温州说，也有平阳说，还有瑞安说。这一期的“瑞安状元系列”，我们就来说一说状元徐铎。
后晋天福八年
东山徐氏自福建迁入
五代十国，社会动荡不安。福建自闽主王审知死后，继承者王延钧、 王昶、王曦、王延政、朱文进等为政暴虐，相互攻杀，内战不休。而温州、瑞安一带在吴越钱氏的统治下，社会相对安定，生产发展，因而吸引大批闽民来到这里。
有关史志、谱牒等记载，五代闽民迁入瑞安的姓氏家族很多。闽民大量迁入，增补了瑞安户籍，提供了大批劳动人手，并成为瑞安居民的重要组成部分。而在瑞安的历史发展长河中，就有许多名士大家出自闽民的后裔。
这期间，“闽民入瑞”中最为有名的是木氏一族。据温州《广川郡木氏宗谱》记载，木姓始祖木昌（魏伯公官至大理评事）避闽朱文进之乱，于后晋天福八年（943），自福建迁至瑞安藤岙（旧属瑞安安仁乡崇仁里，今属马屿）。其谱载宗祠的对联：“氏避秦仇因遁世而徙南去端留木，派传闽省旋迁居而适永自郡移山。”
民国《瑞安县志稿·氏族门》中的“木”姓中记载，“洛莘乡周田有五十余户，先世于后晋天福八年避朱文进之乱，偕徐、吴、全、曹四姓入瑞安”。也就是说，在后晋天福八年，福建的木、徐、吴、全、曹五姓举家迁移，来到了瑞安。
在迁移来的徐氏家族中，就有本文提到的状元徐铎的先祖徐寅及其兄弟。东山徐氏宗祠文史调研组的徐银法和徐存金两人对徐氏颇有研究，十多年来，他们组织文史调研，也对徐氏先祖的“迁移之谜”进行调查。
“有一种说法是，徐铎的先祖自福建莆田延寿村（今泉州荔城区），迁徙到了平阳（今平阳县沙岗）。但我们认为，迁来的徐氏先祖有好几支，有的住在平阳，有的来到了瑞安东山，也就是现在太史桥这个地方。”徐银法说。
熙宁九年徐铎得中状元
徐铎，字振文，为徐寅七世孙，出生于北宋仁宗皇佑六年（1054）。熙宁九年（1076），徐铎同兄徐锐一同考中丙辰科进士，徐铎夺取状元，初授签书镇东军判官。
徐铎刚走上政坛仕途，正遇王安石轰轰烈烈的变法。元丰八年宋神宗驾崩，太子赵煦即位，即哲宗，年只10岁，由祖母高太后临朝听政，反对王安石变法，起用了极力反对变法的干将司马光，司马光大举废除王安石的改革变法措施，史称“元祐更化”。
高太后病死后，哲宗亲政，重新起用变法派章惇等人，宣布继承神宗大业，改年号为“绍圣元年”。章惇一伙变本加厉地清算司马光等人。这时，徐铎任给事中直学士院（掌起草制、诰、诏令）。
徐铎成了颇有权势的大臣。据中书舍人上疏，皇帝诏准，把元祐大臣的言行汇编成册，作罪证收藏，徐铎为主编，事毕晋升礼部侍郎，原中书舍人蹇序辰被擢为礼部尚书。
徐铎为官几起几落
徐铎附顺宰相章惇，唯命是从。一次科举考试中，有位举人挟书进场，被查送交开封府。开封府尹蒋之奇从重处罚判重刑。徐铎认为判刑过重，与蒋之奇力争，蒋之奇让步妥协，从轻发落。
上报后，章惇大怒，既处罚了蒋之奇等开封府的有关人员，把举人也判了大刑。此案发生，是徐铎惹是生非、小题大做所致，同僚都讥斥他不该鼓弄这不该做的事。朝廷建议擢他为御史中丞，许多人指斥他攀附权贵，不张正义，不能任此职，结果职无升任。
元符三年（1100）正月初八，哲宗驾崩，弟弟赵佶（徽宗）登基。向太后（神宗皇后）本就反对变法，这次临朝听政，一下子贬逐了章惇的人马，重用司马光那班臣子。徐铎是章惇的追逐者，从礼部侍郎的职上降为龙图阁待制，知青州。
过不久，御史中丞丰稷上疏弹劾徐铎，斥责说他曾主编元祐大臣的言行，使礼部尚书蹇序辰罢官，徐铎再次被贬知湖州。
一年后，向太后病死。徽宗亲政，宣布继承神宗皇帝变法的时政，贬斥了原来反对变法的那班臣子。这回，徐铎被召回京师，出任礼部尚书。任上，适逢朝廷要对皇帝的宗庙如何管理建立制度。他建议立九庙，正中了徽宗之意，被采纳，擢升吏部尚书。
宋徽宗大观四年（1110），在吏部尚书的任上，徐铎病故，享年56岁。
东山徐氏迁移说法不一
《瑞安市地名志》卷二《行政区划·居民点》的“东山乡”中注明：中埠，在车头西北0.4公里。位于上埠、下埠中间，故名。别名中村。又名太史桥。旧志载，陈、张两姓始祖均闽籍，宋时迁此始居。
可见，东山聚居成村镇的历史应该在北宋之前。
民国《瑞安县志稿·氏族门》中有“徐”姓的记载：“东山乡太史桥五十四户，先世焕章于元代自闽福宁迁此，有宗祠。”
县志上的说法很清楚，应该是东山太史桥的徐姓家族自元代从福建福宁迁移到此。但按徐银法和徐存金的说法，东山太史桥的徐姓应早于元代，也就是说在后晋天福八年（943）徐姓就迁移到此，到了元代（1271—1368）期间，徐姓已发展到54户人家，并建有徐氏宗祠，俨然是东山的大姓宗族了。
“也就是说，地名、桥名、居民（村民）祠堂，都是在元代之前已存在的，并不是先世徐焕章迁来以后才有的。”徐银法说。
东山徐氏宗祠文史调研组的调查结果是，后晋天福八年，徐姓始祖徐寅三兄弟迁移到了瑞安。100多年后，北宋仁宗皇佑六年（1054），徐寅的第七代后裔徐铎出生，到了元代（1271—1368），徐姓在东山太史桥一带，已发展到有54户人家的大姓族。
此外，在瑞安东山一带流传着这样的故事。古时，每逢春夏之季，塘河内河水随台风、暴雨的影响泛滥成灾，殃及东山一带的内河。而徐氏宗祠正处内河不远的地方，徐家后人倡议筹划资金，颇费时日，建成一桥，后人因为徐家造桥有功，也为纪念状元徐铎，遂将此桥称为太史桥。当年，桥洞上刻有精美的石雕，在太史桥的桥南，还曾修庙、立碑，以为纪念。
“太史桥”来历各有说法
太史桥原是东山至瑞安城区、九里、莘塍等地一处重要桥梁。可以想象，昔日桃柳盛植，修竹披岸，一年四季河水清澈，树木挺秀，新竹平野，青峰叠翠的景象。然而，岁月悠悠，沧海桑田，河道变成良田，古桥沦为村道，屈于僻地，几乎被人们遗忘。
徐氏宗祠文史调研组认为，徐铎当官回乡后，协助当地建造两座桥梁：凤林桥、垟头桥（又称上头桥）。徐铎在平阳也干了很多好事，据平阳盘浦族谱记载，如造桥、做塘路、建造凉亭、建设庙宇等公益事业。
徐铎卒后，徐氏后裔为了纪念他，在东山先后建一座桥梁命名太史桥与徐氏宗祠五间二进两横轩，而“太史桥”的名字来历就是因为徐铎。
《瑞安市城建志》的“旧城桥梁”中记载，1949年5月后，结合旧城改造、建设，对市区古桥梁分别作保留、改建、拆除等处理。共保留古桥4座，分别为：建于宋绍兴十四年的白岩桥；始建于宋，重建于明、清的东安硐桥；建于北宋政和年间的东山上埠上头桥；建于明代，重建于民国19年的东山上埠太史桥。
在“市区主要桥梁”中，还注明：“太史桥，位于东山上埠村，横跨于东山上埠陡门河，系柱式石梁桥，长13米，宽1.5米，4孔，每孔桥墩由3根条石组成，桥面每孔铺5条石板。明代始建，民国19年（1930）重建。”
志书上，确实记载着东山上埠上头桥和太史桥，但相关的名字来历与当地流传的故事并没有联系。