我市最早的古刹

    ——东安寺

    ■冯具坚

    东安寺位于今市区解放东路244号，东近古东安硐桥，西邻原县城大东门城门吊桥遗址，周围民居栉比，商家云集，寺前车水马龙，历史与现代在此交相辉映。

    相传水井与寺院同龄

    东安寺堂务组组长黄冬娒介绍，由于东安寺地处于旧城区，且收回时间又较晚，寺院多处建筑曾被挤占，现今连同东镇宫在内占地面积仅约1200平方米。

    寺内平面略呈正方形状。建筑有大雄宝殿、观音阁、地藏殿、伽蓝殿及厢房等，其中略具规模的要数大雄宝殿，其殿坐北朝南，直临寺门，面阔三间，进深三间，小青瓦覆面，两面坡，屋脊为一字状，无堆塑饰物。

    殿内亦无缕雕图纹，陈设简朴。明间后设神位，供奉如来佛，佛像金碧辉煌，座前灯光通明，香烟缭绕。殿后有观音阁。殿西为廊道，将寺院分为东西两部分。殿西前部主要为厢房及堂务用房。

    后部则高悬“东镇宫”一大匾额，东镇宫是瑞安道教的千年古宫。宫内有一口水井，相传与寺院同龄，也是颇具历史价值的古迹。水井造型特异，井口呈半月形，弦长5.2米，弧高3.1米，井沿设青石栏杆与青石条花板，上饰莲花、祥云图纹，雕刻精细，井壁一侧砌立假山岩，井水清澈见底，田鱼悠游其中，令人赏心悦目。

    东安寺初建于南朝

    东安寺初建于南朝梁武帝肖衍天监二年（503），距今已1500多年，是我市有史以来最早的古刹，原名报国寺，宋时改名东安寺，谓永报平安之意。元毁，明初重建，清康熙甲寅年（1674）又毁，已未年（1679）又建。约在此前一千余年中，寺院规模曾扩建至九进殿宇，地域延伸到今万松路一带，真可谓鼎盛之极！

    后收缩至三进。宣统元年（1909）又毁。民国初年，一位叫阿祥的师太赴宁波等地化缘募资，于民国四年（1915）再建，民国九年（1920）、民国十六年（1927）、民国十九年（1930）又多次予以增修。

    在此前后期间，国运衰微，民生困顿，寺院香火不盛，寺内开设过词场，作为营房驻扎过军队。

    民国十三年（1924）东郊初等学堂（即今解放路小学前身）迁入寺内办学（直至1949年迁出）。1953年瑞安县税务局对寺院进行绘图测量，登记该寺土地面积为3亩3分4厘1毫3，此为当时最精确的规模。

    1958年，寺院被粮管所粮库占用，后归还。2005年，民间部分信徒20多人成立了堂务组，筹资150多万元进行重修，至此，寺院终于浴火重生，香火再继。2012年，根据瑞安市民间信仰活动场所整治工作实施方案和标准要求，寺院又投入10万元对内部设施进行改造，同时配备了整套消防和食堂生活设施。如今，寺内面貌一新，香火日盛。

    东安寺地处驿道终点

    历史上的东安寺曾规模宏大，气势恢宏，这应该与其尽占地利天时不无关系。据史料记载，东晋时就有一条驿道从浙江延伸到福建等地，其中一段是沿南塘，即今温瑞塘河南下的。东安寺地处南塘终点，使其具有地域优势。

    至明朝中期，东南沿海一带资本主义萌芽产生了经济繁荣，就连地偏东南一隅的瑞安小城也来了许多经商的外国人。

    《乾隆瑞安县志》卷二《建置志.邮置》“东安馆驿”条载：“在大东门外，东安寺后，宣德壬子建。先是外国贡方物寓城中，扰民。何守文渊奏建馆驿于此地处之。”意思是明代时很多外国人来瑞安经商住在城内，甚是“扰民”，故此，温州知府何文渊奏请朝廷后，于宣德七年（1432）建造了东安馆驿，将外商迁出城外，安置在新馆中，而地点就在“大东门外，东安寺后”，这在客观上又为东安寺的发展带来了更好的机遇。

    悠久历史衍生出的神话传说

    东安寺东，今涌泉巷南巷口处，原有一座“落马桥”（“文革”后，因道路拓宽，桥被拆除，河被填塞），意谓：至此文官下轿，武官下马。寺西距今吊桥头北仅约数米处有一座圣旨牌坊（“文革”期间被毁），传说与东安寺有关。

    相传唐朝皇帝李世民曾梦游阴间四门（东、南、西、北四门），被一群冤鬼拦住索讨银两，无法脱身，阴间判官对李世民说，瑞安东门外有一位打草鞋的老人名叫东安，有一库金、一库银存在阴间，还有大量的阿弥陀佛经文，你可到他那里去要，李世民醒后即派人寻访东安下落，东安听说皇帝找他，非常害怕，就吞金自杀了。李世民闻讯后十分不安，即下旨在瑞安东门外吊桥头边赐造一座落马桥和一座圣旨牌坊，在近牌坊处建造一所寺院，名“报国宗寺”（后改名东安寺），并在仙降陀峰村册封了30亩田地，作为僧田，每年拨300两银子归东安寺使用。此则故事，实属虚幻，但反映了东安寺深厚的历史底蕴，值得一记。