《寂寺晚钟》辨正

    ■林祝兴

    友人发来游瑞安本寂寺（位于集云山南麓）照片数张，其中一张有寺院外墙上的石刻古诗，是晚清金兆珍（字味斋）所作“集云八景诗”之《寂寺晚钟》：

    僧么钟韵出松寮，日暮樵归景寂寥。

    静听一声清俗虑，归桡忘却路迢迢。

    通读数遍，基本上能领会诗意；但“僧么”二字百思不得其解。莫非文字有误？经核对，文字与《千年古刹本寂寺》（瑞安市玉海文化研究会编印）之“古韵遗篇”收录的该诗一致，也与俞海先生所撰《金兆珍的〈集云八景诗〉》一文收录的该诗相同。继续探究，结果又查到两个“版本”（粗黑字为各“版本”不同之处）：

    其一：

    噌吰钟韵出松寮，日暮樵归景寂寥。

    静听一声清俗虑，临桡忘却路迢迢。

    （摘自《走进集云山之：寂寺晚钟》，作者万锡春）

    其二：

    僧么钟韵出松寮，日暮樵归景寂寥。

    静听一声消俗虑，归桡忘却路迢迢。

    （摘自《本寂梵音远 集云景色佳——记千年古刹本寂寺》，作者李秉钧）

    通过对三个“版本”的比较，笔者心中渐渐有了底。《千年古刹本寂寺》提及“集云八景诗”系来自手抄本《集云山志》。手抄本不像印刷体容易辨认，加上可能虫蛀、破损，读者有不同解读亦属正常。针对三个“版本”的不同之处，笔者试做如下分析：

    噌吰， 形容钟声洪亮，宋·苏轼《石钟山记》：“而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。”显而易见，“噌吰钟韵”是正确的。

    “消俗虑”还是“清俗虑”？“俗虑”指世俗的思想情感。“消”有消除、消减之意，“清”有清除、清理之意，二者在此处的字义基本相同；而且在古诗文、古楹联中，“消俗虑”、“清俗虑”均有出现，似乎都是合适的。但观其诗意，作者系因静听钟声而消除或消减了“俗虑”，“俗虑”是被动消除或消减的；而“清除”、“清理”更像是主动行为。因而，“消俗虑”更准确。

    “归桡”还是“临桡”？桡有桨、楫之意，“归桡”即归舟。唐·戴叔伦《戏留顾十一明府》诗：“未可动归桡，前程风浪急。” 可见“归桡”符合诗意，而“临桡”则不知所云。

    综上所述，此诗的准确文字应该是：

    噌吰钟韵出松寮，日暮樵归景寂寥。

    静听一声消俗虑，归桡忘却路迢迢。