西岘山，一座文化之山，诗之山
■林新荣
登瑞安城西的西山。西山，古称西岘山。嘉庆《瑞安县志》载：“西岘山，在县治西，城跨其上。山外瞰飞云江，内卫县治，前昂后伏，为邑白虎山。梁马湘居此，常有紫霞覆其上，又名紫霞山。山之西有石壁，题紫霞山三字。南有炼丹台，上有观潮、鳌山二阁，详见古迹。”
我这一次去西山，就是去寻访观潮阁、悟真寺、炼丹台等遗址的。为编辑《瑞安历代山水诗选》，我读了一遍乾隆与嘉庆《瑞安县志》，翻到很多关于西山的史料。据县志记载，悟真寺为梁真人马湘所建。马湘在历史上是个大名鼎鼎的道士，史书载其外貌有八个字：“貌丑、齄鼻、秃鬓、大口。”齄鼻，就是酒糟鼻；秃鬓，即两鬓无发；大口，以《全唐诗》里记载最为具体“饮酒石余，醉卧即以拳入口”，由此可见他有一张大嘴。马湘一生好游历、题诗。在西山修道多年，当然也留了诗：“昔日曾随魏伯阳，无端醉卧紫金床，东君谓我多情赖，罚向人间作酒狂。”这诗写得狂妄，但他似乎就有这个实力。据说诗还被刻在炼丹台边的石壁上，可惜已被时光所毁。
马湘除了炼丹，还凿井。乾隆《瑞安县志》云：“（西山）二十八井，环山而布，上应列宿。世传（为）马真人所凿，以压郁攸之患，多掩以石。”这些井，既方便了百姓生活，又改善了西山风水。千年后的洪守彝游了西山之后，作了一首《炼丹台》：“谁知城市有仙山，野鹤孤云去不还。浮世几经尘劫换，清风未许俗流攀。当年炉井荒烟里，此日碑铭落照间。惆怅丹成人已徃，紫霞犹自护松关。”二十八口井，到嘉庆时已只有四口，这是很令人惋惜的。清代的蔡英也把西山认作了仙山，他有一首《紫霞山梁真人丹台》：“红尘咫尺即仙山，霞影分明指顾间。炼灶夕阳丹气暖，石床秋雨藓痕斑。清能沁骨井泉洌，香解延年药草间。惟爱旧时松顶月，夜深曾照鹤飞还。”诗末二句，神游天外，如真似幻，诗意幽寂。这都是马湘的影响力使然。
乾隆岁贡方飞鸿，有一首《隶刻紫霞山于壁》诗：“峭壁嶙峋不可攀，摩挲石刻藓苔斑。紫霞覆处仙踪渺，古篆长留绝巘间。”民间传说，板嶂岩上的“紫霞山”三字也为马湘所书，可惜已被埋在了路基之下，仅剩一个“紫”字了。如果能掘开路基，也许就能重现玄机了，不知算不算万幸。关于西山的上百首诗，大多关乎马湘，可见古人对马真人这位西山的早期开发者是相当推崇的。在西山修道数年后，马湘欲继续云游，于是捐精舍为寺，取名栖霞寺，这就是后来的悟真寺。“一入城南寺，逢僧意自闲。桃花邻舍屋，春水近江山。日色楼台外，钟声市井间。马湘仙迹在，丹室倩云关。”（胡袭《悟真寺》）。悟真寺的位置，就在现在的瑞安剧院一带。嘉庆《瑞安县志》卷十：“悟真寺……旧有子院二：净土院，今改建显佑庙;南山律院，今改建四贤祠。”如今，显佑庙已被改建成玉海二小，好在四贤祠依旧在。
西山环境清幽，历史上曾建了很多别墅。比较知名的有观海山房，乾隆岁贡周尚洛就写有《观海山房十咏》：“南浦乍闻何处号,秋山破梦掠飞涛。松窗疏影银河动,声在树间月正高。”此为十咏里的《松涛起澜》。可见昔年西山，楼阁林立，精舍掩映在松涛之下。可惜，观海山房不知为何人所建，也不知在何位置，历史没有记载下来。
“绝壁何年镌紫霞，藓封苔蚀篆涎蜗。山灵似爱游人至，灼灼夭桃故放花。”这是康熙乙酉年（1705）举人、鄞县教谕林上梓的《紫霞峰》，紫霞峰也就是紫霞山。项傅梅，字叔和，号茗垞，为邑增生，他写有一首《九日同曹秋槎西岘山访菊遇雨》诗：“岘山木叶露初收，九日同君策杖游。手折绿橙嫌耐冷，头倾白帽笑添羞。羡鱼网结苔边石，延鹭云移树杪舟。拟向篱东问消息，潘郎愁煞满城秋。”诗中叙述了与友人的游山经历。同游的曹秋槎，即曹应枢，他是嘉庆二十四年（1819）举人，曾于曹村等地开馆授课，是个非常有影响力的人物。他的门徒众多，孙衣言、孙锵鸣皆为其门生。可见，西山上，不仅有别墅，还种植了不少观赏花木，是邑人踏青赏景的好去处。
西山比较知名的还有观海亭。朱鸿瞻，字表民，号默斋，他是康熙二十八年（1689）宣平县的训导，曾参与修撰《瑞安县志》。他写了一首《观海亭》：“城上高亭俯海东，更依盘嶂出层穹。波光荡漾潇湘小，涛气蒸吞闽粤空。云锁征帆迷岸柳，秋生浦口醉江枫。太平盛事犹堪忆，万井桑麻一望同。”观海亭位于西岘山的城墙上，是一个俯看飞云江的绝佳观景点，因城墙被拆毁，亭当然也毁了。说到观海亭，这里说一点题外话，隆山上也有一座观海亭，即海观亭，在隆山塔旁。乾隆《瑞安县志》载：“（海观亭）在隆山塔后，郡守郝守正建，旧名海观。县令刘畿重葺之，改名大观。嗣复圮，康熙乙丑杨府神显异，并塔重建。”因亭名相近，被很多人混淆了。
鳌山阁，位于四贤亭北侧。宋宣和元年的温州郡守苏起、宋靖康元知应道军兼两浙东路兵马都监唐怿，都曾登临观赏过：“僻寺依城郭，高居绝市嚣。溪流漾清浅，山翠郁岧峣。寓目消闲日，开怀纳远飚。归来灰尘杂，掩我发孤谣。”这是唐怿的《鳌山阁》一诗。在嘉庆《大清一统志》里，载有鳌山阁的条目：“鳌山阁，在瑞安县西，西岘山上，宋建。郡守苏起诗云：‘赖有此轩相映带，尽收佳景在人寰。’”可见鳌山阁的影响力，非同小可，可惜它被毁已百年矣，所以流传下来的诗也就十多首。
西山海拔46米，它最佳的观景点，其实是观潮阁。观潮阁的位置，在南面的无名亭一带。据说登临其上，极目远眺，可及海门，百姓谓为当时瑞安城内的主要景观。南宋状元王十朋，到曹村拜访曹梦良，曾慕名来此登临：“高临无地屹山腰，今古知观几度潮。水鉴挂空波正满，鲸鱼入穴浪还消。雷初出地神龙怒，银忽成山海若骄。圣世风涛合平静，不应泛滥似前朝。”（《观潮阁》）。在诗中，这是一幅多么壮美的画面。平阳才子宋之才，被世人称为宋代的杰出外交家。绍兴十四年（1144）曾奉旨出使金国。金主问：“宋大国乎，小国乎。”宋之才答曰：“非大国，亦非小国，乃中国也。”金主叹服。归国后，宋高宗抚其背曰：“真我宋之才也！”他晚年寓居集云山南麓，写了一首《观潮阁》：“风烟未息倩诗催，小立栏杆亦快哉。江面贴天晴更好，涛头拍案去仍回。晚山过雨乱鬟拥，细舶点空浮雁来。坐待月明寒练净，片槎直欲到蓬莱。”通篇诗意空灵，奇思妙想，如云飘渺。总览“观潮阁”的诗文竟达数十首，历代登临的文人基本都为观潮阁留下了一首诗，永嘉学派的陈傅良一人就写了三首！当然，最受时人赞许的还是王奕的《观潮阁》：“南岸客来过北岸，浙山尽处见闽山。清秋井邑棋枰里，落日汀洲画轴间。”王奕是碧山人，一生闭门著述，被时人尊称为霞碧先生。该诗意境开阔，比喻精当，动静结合，读之历历如蒙太奇特写镜头。
除了上述名人外，到西山游历的本邑诗人，不计其数。世居陶山桐田垟的乾隆四十三年（1778）探花孙希旦，一生常来此登临，只因他的一位好友就居住此间：“返驾遵前路，维舟觅旧游。白云山寺逈，红叶县城秋。之子今何适，窻禽鸣自幽。长吟一怅望，渺渺暮江流。”诗题为《归自武林至县郭停舟候潮登岘山访周世侯不遇》。诗人自杭州归来，停舟候潮，尽管秋风冷冽，禽鸟嘶鸣，暮日无多，但还是迫不及待地来访友人，不想没有遇到，这实在是一件令人怅惘的事。我查了一下孙希旦的诗集，竟然发现孙探花给这位周世侯写了5首诗，其中有一首题为《梦周世侯》，这是怎样的一种友谊？考查：周世侯，原名周梦龄，号戢园。世侯是他的字，曾任乾隆间东莞县令，周世侯现存诗九首，其中有二首《寒夜》，其二曰：“冬夜沉沉百感生，长宵辗转梦难成。寒坐枕簟西风急，不听邻鸡报五更。”不知让他辗转反侧的人是不是他的好友孙希旦。
西山，作了两位诗人友谊的象征，这其实是很有趣的。
这座名闻浙南的文化名山，诗之山，如果能把一些古迹重建，不日，也许就能重现它昔年的荣光。