在漫长的历史长河中，人们为了生存与发展，寻找各种获取食物的渠道，因而出现从事各类行业活动的人，比如上世纪七十年代前后，飞云江下游两岸曾经出现过“背树客”，一个以“背树”为谋生手段的特殊群体。

    “背树”就是到100公里外的文成南田镇和丽水青田镇交界的二源三源，或者到文成平阳泰顺交界的桂山乡等地，把上好的木材用肩膀挑或背到山下来，放到木材市场去换钱。在当时，这帮背树人是劳动力强壮和勤劳持家的代表，须知，一去一回需要四五天的时间，这几天的生活与劳动是需要经历高难度高强度的。一是衣服只能穿一身；二是伙食只能自己随身带饭团，或带上一些大米到谁家煮个饭，下饭的菜肴是没有讲究的，咸菜汤加虾皮笋咸南瓜叶苦菜，或石子炒猪油盐巴；三是困了就在山农家里随地和衣而睡。许多过来人都非常清楚，在那个时代生存如何地艰难。背树人一般是处于三十岁上下的男壮劳动力，家有儿子初长成，大人一般会说，若想新床睡就要去背树，可见当年背树行业是可以改善生活质量的。

    背树需要提前选定地点，提早准备携带的必需品，比如擦汗的自织毛巾，防暑的“糖末烧”等。出门前，家人往往要叮嘱途中需要注意的事项。出门后，如果遇到有拖拉机开往文成，那么就“爬”上去免费蹭到峃口镇，去桂山或到了大峃再去南田；如果没有拖拉机，那只能步行到文成峃口或大峃，再继续步行5至10个小时到达目的地。

    据背树人回忆，山底人家特别好客，几乎每户农家都愿接待背树人，很热情地称他们为“背树客”，安顿他们睡觉与吃饭，带领他们挨家挨户去看藏在山民家里的“柴儿”（山民称当时的优质杉树木材为“柴儿”）。一般一两个晚上，背树客都可以找到并购买自己中意的木材。长度在一丈以内、直径在一尺多的木材，是背树客们的首选，如果能挑到长度丈二或两丈六七的木材，那么就可以赚更多。因为前者适合制作衣柜、床铺和一些圆式家具，后者可以用作建房子的栋梁。

    森林私下砍伐是不允许的，那个特殊年代，木材归集体所有，更不允许私自买卖。背树客途中常常遭遇检查，一是随时出现的“打办”（打击走私办公室）人员，这时，他们就让自己和木材一起倒在路边的小树丛里，逃过检查者的眼；二是遇上私设的卡口，这时背树客只能忍气吞声给点好处；三是“正规”的设卡把关，这个有固定的地点，一般在必经路口设卡。遇到卡口检查时，背树客都会设法绕道，因为一旦在卡口被拦下，木材会被扣押，那么几天几夜的辛苦就白废了。

    过了文成峃口镇就是瑞安地界了，这边虽然有时也设卡检查，但是，远远没有文成卡口检查严格，甚至遇上收费拉货的板车，也可以把木材放人家的板车上。为了减少运费，往往是几个背树客合伙把木材放在一辆板车上，然后，轮流在板车后以帮助推车的名义看住各自的木材。峃口镇之后都是下坡石子路，拉板车比背木料省力多了，背树客到此就有一种 “过了峃口就看到家了” 的亲切感，心情也轻松了。通常，他们把木材“背”到仙篁竹或仙降等木材市场，找到买主换回现钱才回家，其劳累与艰辛程度可想而知。

    为了逃避检查，背树的时间大都安排在夜间甚至是下半夜，路上有悬崖断壁，几乎每年都有人因此摔伤，甚至重伤残疾的。一旦背树时间拖延了，那是家人无比担忧的事情，要知道家人都在掐着手指头计算着时间，盼望背树客准时、平安回家。

    据背树客回忆，一次上山背树能挣个20多元，相当于当时公社干部的月平均工资。有些远去庆元、龙泉甚至福建背树的，时间会延长至10天或半个月，收入也相应提高到五六十元。不过，在集体生产集体分配粮食的年代，因背树而耽误生产，背树客还需要给生产队补钱，才能享受到队里统一分配的到户粮食。