在我的抽屉中，保存着两张珍贵证件：一张是“人民警察证”，另一张是瑞安报社制发的“特约记者证”。从拼凑数百字的“豆腐干”破案消息起步，到频频发表长篇侦破纪实通讯，以及后来负责市委办综合文字起草，《瑞安日报》在我初出茅庐之际，引领我走上了与文为伍的道路，让我跟“文”这个字结下了不解之缘。
从小看着香港警匪片长大，对除暴安良的正义使者化身——警察，有着莫名的天然向往。后来，我如愿以偿考上了公安院校，并且进了学校散打队。勾拳摆拳，横踢侧踹……那段挥汗如雨的魔鬼训练日子，让我们收获了全国公安院校散打比赛团体亚军的殊荣。毕业后，顺利进入了刑警队，但出乎意料的是领导让我负责文字内勤。哦NO，简直太憋屈了！于是，不甘寂寞的我，24小时待命，全程随警出征：曾经在104国道线仙岩段深夜伏击拦路抢劫嫌犯，曾经在马屿镇一个小山村破门而入擒获持枪绑匪，也曾经亲手抓捕拿着针筒的贩毒分子……这些亲自参加的警匪鏖战真实片段，伴随着战地记者般的笔耕墨耘，都在报纸上定格成了人生中一幕幕最美好的回忆。
都说警察是拿“枪杆子”的，而我当了十余年的警察，实际上却很少摸枪。加上实际工作的需要，后来又先后负责全局文秘和宣传，手里握的始终都是“笔杆子”。我自己美其名曰：以笔代枪，向宣传要战斗力。
还记得2004年7月那个月黑风高的夜晚：歹徒在温州市区翠微公园持刀抢劫致一死一昏后，驾驶被害人车辆来到桐岭山，将其连人带车推下悬崖！案发后，我组织宣传民警第一时间在《瑞安日报》发表消息呼吁市民协查。两周后，及时跟踪报道公布嫌犯图像。三周后，两名嫌犯在湖北落网……此案历经36天告破，我们在新闻与宣传之间寻找服务侦查的最佳结合点，共发表快讯、消息、纪实通讯、侦破纪录片等63篇次。特别是一名群众根据报纸信息举报嫌犯身份，为案件侦破发挥了关键作用。随后我又整理成《以笔代枪 服务实战》一文，成功入选公安部主编的教材《侦查经典》一书。
回顾那段激情燃烧的岁月，白天参与侦查破案，晚上独自挑灯夜战，颇有“铁肩担道义，妙手著文章”的自负感。如今回想，不禁哑然失笑。然而，看着稿纸上自己的手写体，一次次变成犹带油墨清香的铅字，每天盼望着送报员的早点到来，似乎成了一种少女村头盼哥归般的丝丝牵挂。就这样，一路写啊写，一路写进了市委办。
虽然同样是写文章，但是从新闻到公文，体裁、写法是完全不一样的；从公安到市委办，内容、要求也是完全不一样。许多同行戏称，综合文字工作是“熬夜当点心，批评当奖金”。但是我想：世上无难事，只怕有心人。
记得我刚到综合科写的第一篇稿子，是书记在市“两会”期间人大闭幕大会上的讲话。写完交稿，书记突然出现在综合科门口：“这稿子谁写的？”我以为哪里搞错了，吓了一跳说：“是我写的。”书记微微一笑：“写得很好，讲话稿就是要这样写！”后来，同事江松强对我讲：“邵科长，书记一年到头也没亲自来综合科办公室几次，大家认为写文章没受批评就是最大的肯定，这回真是破天荒啊！”
“笔头功夫”是行政工作的基本手段，更是文秘人员的看家本领。我始终认为，纯粹的文字技巧，终究不过是一种汉字排列组合的游戏而已。那好文章到底是靠什么写出来的？有一次，市委办领导让我在“每月一讲”这个平台上分享文字工作经验。我总结了一句话：“好文章既不是靠‘手’写出来的，也不是靠‘脑’写出来的，而是靠‘脚’写出来的。”同事们听完，哄堂大笑。
我解释说，用“手”、 用“脑”、 用“脚”，是写出好文章必然经历的三层境界。用“手”写文章，也就是“抄抄写写，东拼西凑”的初级境界，借用一首诗来作比喻，就是“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”；用“脑”写文章，那是“冥思苦想，绞尽脑汁”的中级境界，所谓“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”；用“脚”写文章，则是“高瞻远瞩，脚踏实地”的高级境界，即所谓“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。
因此，好文章是智慧的结晶、是能力的体现，而文字技巧仅仅是这种智慧、这种能力的一个载体而已。所以，好文章不仅是用“手”写出来的，用“脑”想出来的，更多的是用“脚”一步一步走出来的。
知易行难。在市委办的四千多个日日夜夜，正是我从青春年少到风华正茂。回眸这段珍贵的岁月，多少次，我们放弃假日连轴转；多少次，我们日夜兼程通宵干；多少次，我们搜肠刮肚苦苦想；多少次，我们干得颈椎哗哗响……有人说，写材料是吃青春饭——“卖文卖字卖青春”。我说，我们一往无前、永不言弃，只为“尽职尽责尽忠诚”。
铁打的营盘流水的兵，从握拳、到握枪、再到握笔，从文字、到文化、再到文明，一直在变的是岗位，永远不变的是初心。从事新闻宣传和综合文字，我觉得自己只不过是一个搬弄排列三千常用汉字的工匠；研究地方文化，我才发现文字承载着文化，承载着古圣先贤的教化之道，所谓文以载道嘛；负责文明创建，我又发现文化弘扬起来就是精神，文化沉淀下来就是文明……
到老不离文字事，所居合在水云乡。光绪年间，遥在姑苏城中的俞樾，一时心血来潮写下了这副楹联，寄给了隐居飞云江畔做学问的孙诒让。两位顶级朴学大师，秉持以学术求治道的淑世精神，都力图从浩瀚苦涩的古文字堆中，研究圣人微言大义的原始依据，希冀寻找出救亡图存的济世良方，最终都著作等身、学盖天下，同列“清末三先生”。文字事已成，水云乡何在？
再回首，都说“一入文字深似海，从此青衫染尘埃”。我说，或许那是“一篙撑入水云乡，水曲云深万壑长”……回望来程，也曾执笔为剑，一直与文为伍，渐渐恋上文字之美。也许，那些隐藏在字里行间的诗和远方，一如五柳先生笔下的武陵桃花源，何尝不就是魂牵梦绕的水淡云闲之乡呢？！