近日，国漫影片《长安三万里》以浓墨重彩的视觉设计和大气磅礴的叙事结构为观众构建了一场关于盛唐的瑰丽梦境。在这里，观众跟随高适遍览48首唐诗的况味和风骨，领略黄鹤楼的壮观和华丽，体味柘枝舞的柔美和轻盈，感怀诗人怀才不遇的愤懑和不甘……这是独属于华夏的浪漫。世殊时异，昔日长安已不在，但不妨碍我们在观影时，仍有一种东西喷薄而出，那是植根于血脉中的、传承不息的文化共鸣。

    中华历史似春水东流，在时光的河床上沉潜，凝聚出一块块中华文明的瑰宝。低头俯拾，可见诗词歌赋、百家思想、地域饮食、汉服服饰、琴棋书画。只要传统文化还在，便能窥探湮灭于尘埃中的历史风貌。当长街巷道频繁出现身着汉服的人群，当《国家宝藏》通过创新方式走进众人的视野，当博物馆推行沉浸式打卡体验广受好评，传统文化乘风而起，飘往神州大地。

    孩提时期，我们总是被要求背诵唐诗，或是为了完成老师布置的任务，或是出于真正的热爱，那一本《唐诗三百首》被搁在枕侧，日夜翻读。那时并不知这些对仗工整的方块字究竟是何意思，只依稀感觉朗读时韵律跃动如歌，朗朗上口。那么，儿时所背诵的诗歌，既不解其意，又有何用处？

    “两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”在影院随着电影里耳熟能详的诗歌不由自主地默诵，耳畔也响起同场儿童清脆稚嫩的跟诵声。此刻，诗歌在每个人的内心深处引发强烈的文化认同。这大概可以解答将唐诗纳入儿童教育的原因之一。初读不知其中意，若此情此景触动到心弦，儿时记诵过的诗歌便可脱口而出。在锚定目标时怀揣“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的抱负，在人生失意时想起“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”重拾信心，在觥筹交错的社会中想起“深林人不知，明月来相照”，寻求一份内心闲适。儿时搭建的诗歌灯塔，在今后的成长路上为我们指引方向。

    影片全程没有枯燥乏味的说教，或是强硬的知识灌输，而是在剧情的铺展中自然而然地唤起内心深处的记忆，激发审美趣味。它给儿童教育带来了新的启迪，传统文化在启蒙和教授过程中不再局限于书本和课堂。创新授课方式，通过影视、表演、歌唱等形式寓教于乐，将平面文字具像化、立体化，多维展现传统文化的魅力。《长安三万里》在历史原本面貌的基础上辅以合理的想象，使诗仙李白、诗圣杜甫、诗佛王维、草圣张旭等文人不再是书本上冷冰冰的描述，他们跃然屏幕，有血有肉，观之可亲，印象深刻。

    《长安三万里》所展现出来的不只是王朝的兴衰、诗人的际遇，其中还包含着以唐俑为原型的人物建模、相扑、独具中式风格的亭台楼宇，在这场视觉的盛宴上，传统文化得以弘扬，场内儿童发出连连惊叹。历史证明，中华传统文化拥有着超越时空的生命力和影响力，它对于“美”的描绘，吸引着一代又一代人。也许，儿童教育的道路不只是诗歌背诵，它可以关于历史、关于舞蹈、关于建筑，关于一切与传统文化有关的事物。丰富传统文化的教育内容，从小厚植传统文化之“根”，培养他们对传统文化“美”的认同，坚定文化自信，才能抵御住外来文化和文化糟粕的侵蚀。

    传统文化如美酒，历久弥香。它是中华民族万众一心、众志成城的精神纽带，亦是维系海外漂泊学子的风筝线。 在注重培养人才的同时，也要“不忘初心”，将传统文化与儿童教育水乳相融。“只要诗在，长安就会在”，稚子心中有“长安”，只要“长安”在，中华传统文化就会在。