纯真南雁

    ■林云

    浙南多奇山秀水，雁荡山是其中之一。而雁荡山分南北，北雁荡在乐清，南雁荡在平阳。南北两山遥相呼应，各有气质。

    虽是寒冬，但南方的树木依然青翠。在临近南雁荡山景区的路上行车，随道而进。车窗外青山夹杂着红枫，碧溪环绕着石滩，色彩鲜明，全然不像北方的木叶尽脱，萧瑟黯然，只是比平常多了一份宁静，更显安逸。

    不像其他景区门口商店鳞次栉比，吆喝声声，横在南雁前面的唯有一滩千年的溪石，一泓碧绿的溪水，一只轻漂的竹筏，三三两两的游客正在下午两三点的冬阳下静待着轻舟一渡。轮到我们渡过溪，上了岸，看到“碧溪渡”三个字，就像一幅好画配了一首好诗，只觉得这一渡溪水更加静美，真是一个好名字。

    过溪后，踏上石条路，整齐而干净，蜿蜒着伸向山边。道路的一旁有一垄一垄油绿的芥菜地，有直立着的瓜棚架，只是这个时节上面只挂了些枯黄的瓜藤残枝；道的另一旁则是细竹簇簇，流水潺潺；偶然走过几位步态稳健的老人，操着浓厚的乡音；腰里别着柴刀的山民，背上扛着柴禾；再有那远处浓荫下散落着的民房，要不是写着韩文、英文、中文的景区指示牌，你绝不会觉得自己是走进了风景区，倒像是进到了普通山村，纯朴而淡泊。

    拾级而上，首先映入眼帘的便是“百里周遭雁荡山，石门天设不须关”的石门，走过大有泰山压顶之势。全峰由三块巨石构成，呈“品”字形，浑然天成。门楣上有国民党陆军中将姚琮所题“东南屏障”四个大字，字体湿润却不失稳重，含蓄而不失气势，颇为这山峰增添了“一门守天下”的霸气。

    继续山行，莫说那惟妙惟肖的“金蟾望花”，单是那峰回路转间雄踞山腰的“云关”足以让你连叹造化之神奇，山峰之险丽。云关由两座崖岩夹峙而成，顶端有大石梁覆盖，形成天门。石壁上两行题句为“云锁天窗隐，关开月牖明。”想象旭日初升，万道光芒，穿过此门，犹若把把利剑直指远方，该是怎样一幅壮观的场景？日出日落，朝阳晚霞，云关依旧在，只是行者匆匆，早已远去，唯有那“峭壁留题墨未干”的诗句告诉我在时空的转变中，我们都在同一座山峰峭壁下抒写过同样风情，感叹过同样的胸怀。伫足于云关之下，俯看山下田垄空旷，村居错落，几处农夫焚烧枯草和那袅娜的炊烟相继升腾，偶尔几声鸡鸣犬吠相衬，如入世外桃源，一时恍惚。

    到南雁荡不得不去探访“会文书院”。走上一段宽大的石阶便可以看到书院的门坊了，上面有孙衣言所题“伊洛微言持敬始，永嘉前辈读书多。”作为瑞安人，倍感亲切。会文书院原是北宋末年陈经正、经邦兄弟读书处，朱熹曾率弟子多人在此讲学，可显当时文风之鼎盛。步入书院，极目山色，近享微风，暖阳融融。上楼凭栏而坐，化身求学后生，手捧书卷、嗟哦吟诵，古风古韵摇荡心间，才真正懂得读书求学必要不受世俗纷扰，寻一份纯真，清风伴吟诵，悟于自然间。

    时间在山间游走，不得不下山去了。那南雁荡的山，南雁荡的景，还有那清幽的道观，那观音洞中的慈云古刹，不得虔诚拜访，终是遗憾。历史上，此地“道教，佛教，儒教”三教盛行，我想修道和求学应该是一样的吧，都在寻求人生的真，遇事能明，处事不惊，水到渠成，自然通达。虽然我们不能像他们那样寻一方这样的山，遇一隅这样的水，多是身处俗世间，形色尽扰，但心怀这南雁之山吧，她也许能带你步入一种纯真，沉积一份宁静。

    浙南多奇山，而我喜欢在雁荡前面加个“南”字，仿佛便多一份江南的秀气与睿智，多一份人文与厚重。