民间慈善助力

    “老有所养”

    ■金粟

    马屿镇团社村50多位老板、能人致富不忘本，捐资300余万元设立“团社慈善基金会”，为村里的老人事业做了一份贡献（详见本报10月14日第2版报道），这是民间慈善助力“老有所养”的一个范本。

    老有所养，善始善终，是中国历代知识分子的政治理想，也是儒家核心伦理——孝道的具体呈现，《礼记·礼运》说过，“使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养”。

    人都有“老”的时候，因此养老是个永恒的话题。在漫长的农业文明时代，“老有所养”大抵只是每一个家庭的责任，全由各家的经济条件以及道德水准所决定。因为生产力低下，很多家庭并不能完全承担得起这个责任，倘若遭遇天灾人祸，情况就更糟糕了。家有余资，老人或可得赡养；家无余粮，老人恐怕难善终。更有忤逆不孝之辈，任由老人自生自灭，可怜之至。

    改革开放以后，日渐丰裕的物质条件为“老有所养”奠定了坚实的经济基础，民众所享有的“普惠式”福利状况越来越好，各级政府层面的慈善水平也越来越高。但“尺有所短，寸有所长”，政府层面的福利和慈善讲的是普遍性与平衡性，或者只用来解决重大问题，对局部所需恐有不及。这就要求民间人士能够自觉自愿，自发奉献慈善力量，发展村居养老事业，起到填沟平壑的补充作用。马屿镇团社村的“团社慈善基金会”，就是为村民的“老有所养”雪中送炭，为政府的慈善事业锦上添花。

    “团社慈善基金会”的做法，其可圈可点之处倒不是在年来节到的时候为老人送去月饼、被套、食用油等慰问品，或者摆上几十桌酒席请老人聚个餐。据该村党支部书记透露，“下步，村里计划为75岁以上的老年人修建一个照料中心”，这才是最大的亮点。老人如小孩，给予合理的照料，是最要紧的。孔子说：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”和颜悦色，在精神上给予无微不至的关照，而不仅仅是代为劳作，进献酒食，这才是真正的孝道。

    管仲说：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”随着民众的日益富裕，越来越多的人认识到养老敬老的重要性，并以此为荣。很多人热心“老有所养”的公益事业，但苦于没有可资仿效的好范本，马屿镇团社村的做法值得推广。