■李浙平

    积善人家不藏金。或许因两种情况，一是平常好善乐施，二是储黄白之财不利和睦。当然，对于大多数人来说，还是打心底喜爱黄白之货的，这同样表现出两种想法，一是具财富，二是可显示奢华。打金行当，也是应人对黄货的需求出现的。古代皇家的御用金器，有专门打造的机构，属内务府掌管。而仕宦或富贵人等，则去专门的打金铺定制黄金器物。寻常百姓人家，温饱尚且艰辛，光顾者自然少之又少。

    金饰品进入寻常百姓人家，还是在新中国成立后了。贺寿的、小儿百日的、婚娶出嫁的，都会送一些小金饰，表示祝福，图个吉祥喜庆。为何认为是在新中国成立后呢，原因是在外婆家，我只见到过老的银饰品、玉件、锡器，却没看到老的金器，毕竟陈家祖上在清末时出过官的。这说明新中国成立后，老百姓的日子富裕了。

    我曾戴过一枚金戒指，是二舅母送给母亲的，这里面有一个令我感动的故事。当年外婆将横街老屋作了析产处置，三位舅父各得一长间（两层），剩下半长间留给了母亲。外婆说女儿也得有祖产享受。然而，母亲不在黄岩工作，于是将所得房产送给二舅父。二舅母要将房屋折价的钱给母亲，母亲认为自己工作在外地，没办法在外婆跟前尽孝，一切顾照外婆起居的事都靠二舅母，故而决不取这个钱。二舅母在万般无奈之下，悄悄打了枚金戒指。母亲在推辞不掉的情况下，收下二舅母的心意。因为当时我在场，母亲便将金戒指给我戴了。

    瑞安老城里有几家打金店，我不甚清楚。第一次接触，还是婚前，去大沙堤巷口，陪未婚妻去打金项链，我将自己戴的戒指让金匠打成圆形的金牌，再买一条于当时还算比较长的金链子，相互搭挂，给未婚妻套在脖颈上。虽然看着金灿灿，可我总觉得像是比较贵的枷锁。所以我不喜欢金饰品，以后便没再佩戴过。

    友人王氏的娘家祖上，是打金的，在瑞城也属百年老字号。现在这个行当由她去打理。曾听她说过一富人打金头罩的传说，我也没去考证。不过，觉得有趣，便在创作系列小说《市井生活·金牙王》时，写了一个有关金面罩的故事。故事结尾是，金牙王拒绝为殁了的富商打金面罩，老伴觉得失了几十倍利，可惜。金牙王认为自己做的是喜庆的活，贪了眼下这利，以后的牌子就砸了。再说，这利不吉，会惹祸。老伴却说：“你不做，自有人做。白白没了一笔生意。”金牙王笑笑：“想把生意做长久，要知道舍的。再说，兵荒马乱的，这个物件保不住。”故事是编的，但行当有行当的道理。百姓的道理，是真的，看你怎么去理解。

    如今，随着生活富裕，金器生意又好了。只不过手工打制的金器，极难见到。