农历六月上旬，飞云江南岸田野上，金黄色稻浪随风翻滚，一派丰收在望景象。太阳坠落西山头后，夜幕开始笼罩着村庄，打（晒）谷场上，人声鼎沸，三个光着上身的汉子，借着微弱灯光，把夏收第一天收割的稻谷逐箩逐筐，过秤给在此等待已久的农户。这是上世纪六七十年代分谷的场景。

    分谷，是人民公社时期的产物，是农家生活中顶要紧的一件事，也是包括我在内农村前后几代人铭刻于心的重要经历。农历四五月，农家的存粮经过冬春两季消耗，已所剩无几。一些家庭为救急，有上山砍柴去换粮食的，有拉着荸荠到山区兑换番薯丝充饥的，也有靠卖房前屋后自留地疏菜补充口粮的。即便如此，大人仍为全家吃不饱发愁，小孩常常因肚子饿而喊叫。大家都盼望早稻快熟，盼望早一天分到谷子，早一刻碾米入缸，快快吃到新大米饭。

    早稻开收，男人们会一改萎靡不振之态，个个意气风发来到田间，挥镰快速割稻，卖力打稻（给稻穗脱粒）。女人们则放下手头其他活儿，在家精心准备中、晚餐，送“接力”，犒劳在田间出力流汗的家人。

    在农村生活过的人都知道，割稻是特别辛苦的活儿，腰酸腿疼不说，大热天的，弯腰低头次数多了，时间久了，眼前会冒金星，甚至眩晕。笔者在参军前，曾有过多次参加早稻开镰的劳动体验，印象最深的是1972年夏天，记得是初二暑期的第三天，为弥补家中劳力不足，我利用假期参加“双抢”（夏季抢收抢种）劳动挣工分。我跟着社员，手拿小镰刀下到田里。因为可以马上吃到大米饭，大家干劲足，割稻速度比平常快。我虽未成年，也不甘落后，跟着大家快速往前收割。割到第六趟时，右手的镰刀划到了左手无名指中段，手指豁开一道大口子，满手是血。虽然及时处理了伤口，但一道疤痕从此留在了手上，这也算是割稻劳动给我的纪念。

    分谷，其实就是“分红”。那个年代农业“以粮为纲”，农田只种稻粮，农民一年到头除了分稻谷就没有别的了。谷子分多分少是由家庭人口与这个家庭成员的劳动工分决定的，一般情况下，按人口70%、劳动工分30%的比例计算分配。生产队种植稻谷亩数乘以亩产量得出稻谷总产量，留足应交的公粮数，余下的按上述规定比例计算出农户家早、晚稻各应得的稻谷数量。这个数量是由多次分谷完成的，前面按大概数分，最后一次按多退少补的办法结清。人口多、劳动力也多的家庭，谷子会分得多些；人口多、劳力少的农户所得谷子会稍少些，还要付给生产队一定的粮款；人口少、劳力多的家庭，粮款相抵后，一般能拿到一些现金。一些生产队还有脱产户和半脱产户。脱产户，是指一个家庭中，有一个或两个在行政事业单位上班，其他人员是农业户口，没有参加生产队劳动。半脱产户是指家庭中有一人在单位上班，同时又有一定的时间参加生产队劳动（如当时民办或代课老师等）。这两种家庭都需要向生产队交纳粮款才能分到稻谷。

    分谷也是细活，方方面面都要做得周到。当天所分的谷子总量估算要准，特别是第一天分谷不能出现分着分着后面有几家没谷子了。过秤前，谷子要先搅拌，使之干湿均匀，谷粒饱满与部分不够饱满的要搭配得当，使得大家分到的稻谷质量基本一样。众目睽睽之下，唯有公平公正，才不会引起社员之间的矛盾。

    稻谷到手了，但离下肚果腹为时尚早。晒谷子就一波三折。“六月的天，小孩的脸，说变就变”，谷子刚刚摊开晾晒，一会儿阵雨来了又得收起来，晒晒收收，反复多次，才能把谷子晒干。米有了，没柴烧也白搭。农谚说，“六月天，踏浪天（一会儿晴，一会儿雨），有米冇柴烧”。那时候的农村，没有煤气和天然气，稻秆是柴火，老天不给力，稻秆晒不干，饭就做不成。家境好的，家中备有杂木树枝干柴可以应急，家境不好的，只能到别人家去借点柴火，或者把家中陈旧的木箱、木凳拆卸掉，用柴刀劈成小爿当柴烧。

    在新米饭开吃前，马屿、仙降和陶山一带曾有一个“尝新”的民俗。新米饭盛上一大碗，炒一盘豆腐干菜，弄两盘类似于马蹄松之类的糕点（也有用新米做的饼），再配一盘水果，简单的四碟一碗放在桌子上，祭过天地，家人就可开吃了。各地“尝新”仪式各有不同，但都是存了一份感恩的心，对大自然是心存敬畏的。吃过“尝新”饭，从此口粮有保障，农民可以过上一段舒坦的日子。

    如今，农村生活早已告别食不果腹、有米冇柴烧的窘境，进入小康并迈向共同富裕年代。但一丝一缕当思来之不易，一粥一饭恒念物力维艰，不忘昨天，过好今天，展望明天，感恩生活中的点滴，才是我们当下应该做的。