■郑明理

    我们这次到云南旅游，第一个要去的地方就是翁丁佤族原始部落。翁丁是一个村寨，因为留下了很多原始社会的印记，被《中国国家地理》杂志誉为“中国最后一个原始部落”。

    翁丁位于云南省西南部的临沧市沧源佤族自治县，距离昆明700多公里，我们从昆明出发，驱车8个多小时，风尘仆仆来到翁丁。

    翁丁村寨有近400年的历史，寨内有一百多户人家五百多口人，居民全是佤族。翁丁，佤语解释为“水边的寨子”，也有“云雾缭绕之地”的意思。翁丁，完好保留了原始佤族民居建筑风格和原始佤族风土人情，是一个充满魅力的神秘地方。

    走近翁丁，只见古寨门前面两块大石头上分别刻着“翁丁：中国最后原始部落”和“翁丁佤族传统民居建筑群”红色大字，特别醒目，吸引我们先与她来一个亲密的合影。

    跨进古老的寨门，好客的佤族人就用歌舞表演迎接大家，还在每位游客的额头上点上黑点。据导游介绍，在这里，黑色是祝福，寓意吉祥如意。佤族是一个以黑为美的民族，认为黑色是勤劳和健康的象征。“摸你黑”是佤族民间驱邪祈福求平安的习俗：摸给老人健康长寿，摸给姑娘小伙爱情美满，摸给小孩茁壮成长。每年，他们都会举办一个特别的节日——“摸你黑”节。

    沿途，我们欣赏佤族的图腾柱、寨桩、祭祀房和佤王府等建筑。而随处可见的牛头骨、人头桩，则是佤族祭祀文化中所特有的。

    沿着古老的石阶，我们拾级而上，登上一号观景点，来到位于高处的2024年沪滇协作项目的“翁丁云上乡愁书院”，只见几位年轻人正忙碌着接待游客，他们的咖啡和文创生意做得不错。站在窗前眺望村寨，五六十幢棕黑色的竹木楼错落镶嵌，如同雨后长出的蘑菇群。这些建筑以黄竹为骨，苦楝木作梁，屋顶的茅草层有半米厚，在阳光照耀下泛着金铜色的光泽。这就是独具特色的佤族“干栏式”建筑，这种“干栏式”楼房分上下两层，楼上住人，楼下饲养牲畜或堆放柴火，这种建筑结构简单、冬暖夏凉、排水性能好。

    离开一号观景点，我们来到旁边的二号观景点。每天下午两点半，寨子里的村民们都会在这里免费为游客表演传统歌舞，今天我们就赶上了一场“拉木鼓”表演。表演很具民族特色：木鼓树砍好了，先搞一场简短的祭祀仪式，然后由头人带队，随着统一口令，大家齐声唱着佤族民歌，将木鼓树从山上拉到祭祀广场。这时候，每位游客都饶有兴趣地参与进来，大家一边拉着绳子，一边跟着唱歌，长长的队伍，非常壮观。

    据介绍，佤族把木鼓当作神器，视为祖母。当木鼓树砍完后，寨里年富力强的男女老少要全部出动一起拉木鼓。拉木鼓是佤族人心往一处想、劲往一处使、团结奋进的一项全民性活动，也是平等、团结、互助、和谐的佤山精神的生动体现。

    导游说，这些表演者都是寨子里的普通村民，他们用最朴实的方式，展现着佤族的精神与信仰。他们这样认真投入表演，是为了让更多游客了解佤族文化的丰富内涵。这不禁让我们肃然起敬！

    佤族，一个远离我们的民族，这里的每一处古迹、每一块石头，都在诉说着这个古寨别样的故事，那么美好，让人沉醉其中，久久不愿离去。佤族的很多习俗，唤起了我们探究的欲望，而古寨就像一面明镜，让我们去找回某些失落的东西。

    翁丁，你好！当我们走进翁丁，就切身感受到这里不仅是一个地理意义上的村寨，一个原始部落，更是一种文化的代表，一个民族的活化石，她似乎向人们诉说着佤族人的智慧与坚守、佤族文化的赓续与传承。