■林新荣

    荆谷是个小乡，早在十余年前就并入陶山镇了。作为曾经的居民，不知为什么，却总喜欢称自己是荆谷人。

    荆者，金也。谷者，民生之必需品也。古时，荆谷被称为金谷，这真是一个好名字啊！

    荆谷山临飞云江而立，地域呈半岛形。背后的靠山元代时称为古皇山，如果细分，还有牛头颈山、青林山、大寨头、梅凹岭等等。一个偶然的机会，我曾看到山头下村《蔡氏族谱》，据记载，荆谷山在清代被称为荆古山、凤皇山、篁冈、燕巢谷。这是古人对荆谷山的一种形象描述。站在金山村的兴旺亭，往山头望，整个山形看起来就像一头卧着的水牛：牛头，牛颈，牛背，牛尾巴……我第一次听说后，跑到那里，简直看呆了，郁郁葱葱的山坡，怎么会如此形象？！

    荆谷不知何故，会多水牛。

    也许是冥冥之中的某种暗示，长长的涂滩，丰盛的草料，再加上便利的水路。看中它的是温州著名的民族实业家吴百亨，他把草创时期的乳品厂，办在了这里。从上世纪三十年代起直到五六十年代，荆谷人养水牛更起劲了，后来又引进了荷兰牛。于是每个清晨，荆谷大地都有挤奶工挑着铅奶桶叮叮当当地飘摇在乡间。不知是荆谷成就了吴百亨，还是吴百亨成就了荆谷，这种情形延续了数十年。

    比较奇妙的是，山上发现了一座元代的石碑，村人却给编了个神奇的故事。因为字迹漫漶，村民说，这块上天遗落的石头，如果你能够读全每个字眼，再用石头轻轻敲击下方的圆形印迹，一敲，地下就会裂开一座金库——金银财宝，应有尽有。

    我们撩开被竹丛围绕的石碑，果然见当中被人用石头敲了一个坑，可见，这种美好的愿望自古皆然。

    2024年秋天，当我们组织了一场百名诗人写荆谷活动时，当大队人马陆续登上山坪时，我们在草比车高的山道上探访，却因为一场不期而至的秋霖，把长长的队伍打得稀里哗啦。后来，我还写了一首《组织温州百名诗人荆谷采风访元碑因风雨不值》：“荒野蓬蒿若剑持，只缘索隐访神碑。至元遗迹幽微处，风雨千秋风雨知。”

    这是一首颇具动感的诗，遗憾让我们把活动用诗的形式凝固下来，等我们把碑文拓印了下来，终于认清了上面的字：“古皇山牧，昔势佔，今圣化众民，则同置到求作牧□地，绝无侵占理。东尽山平四止，西极民田，南北土界。至元十五年记耳。”

    原来，这块镌刻于至元十五年的天然山岩，是一座界碑。

    九曲十八弯的飞云江，环绕着，日夜不停地奔流着。这块土地几十年前，曾发生了塌江事件——据说现在的江心，是七甲村十几栋民房地域之所在，知道的人已垂垂老矣，更很少有人提起来了。

    那是上世纪六十年代，飞云江这一条巨龙，突然腾挪起来，先是岸边的土地裂开来，慢慢地被卷到江中，接着成片成片的泥土被卷走。人们惊慌失措，却毫无办法。就这样，沿岸崩塌得越来越快，住在江边的人家只能含泪搬离家园。

    我没有眼缘见识这自然的巨大伟力。崩塌的土地，沉入江心后，却慢慢漂移到对岸，成了一片崭新的田园（这片土地现在还隶属七甲村与八甲村）。

    为保护家园，沿江的人们开始夯造大坝，还在坝子的两边种植水竹，以巩固江岸，坐着渡船回家的人们，远远地望着，绿油油的竹丛常在风中摇曳。小的时候，我对这个大坝印象特别深刻，成年后还写过一首诗：“长风万里恰清秋，绿竹丛丛鸥鸟洲。莫道云间笛音远，一弯新月钓渔舟。” 

    大坝、水竹、鹭鸥、渔舟，成了村落的一景。

    乾隆《瑞安县志》，也有一首诗：“偶陟层峦四望空，长江屈曲似游龙。千峰掩映轻云外，万树争妍夕照中。”这首《荆谷山》，为乾隆年间的瑞安训导章昱所撰。荆谷作为云江边人类最早的活动区域（之一），自古就是一个美丽的地方。